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上海天主教徒研究项目“中国和西方文化融合的

中国新闻服务局,上海,6月23日(方·尤本(Fang Yubin)),遵守我国宗教宗教的方向,没有进一步的组织,在中国和西方的文化融合过程中,上海天主教的历史轨迹和现实表达是Xuhui tastort,Jiadist,Jiadist,Jiadist,Jia。区和贾迪克区,以及贾多克区和贾多克区的宗教部门,以及贾多克区的宗教部门,贾多克特地区以及贾多克特地区和贾多克特地区。海洋道:天主教中国和西方文化项目的融合的起源。 他是上海市政党委员会委员会副部长,上海国家宗教党党党的小组,潘Yuanqin,上海宗教国家宗教委员会副主任Shuhui地区委员会成员和Cshanghai上海的Atolian参加了会议。 活动网站。上海天主教教区提供的照片 欧安岛潘(Euan Island Pan)说,关于“天主教中中国和西方文化融合的起源”的讨论是一项漫长而系统的任务。我们希望上海的天主教社区继续加强群体的结构,更好地满足群体的好处,应对中心的总体状况,实践我们的深度宗教,为天主教社区的智慧和力量做出了贡献,并采用这项研讨会作为一种方法,终点和工作工具,以实践我们的宗教练习,以实践我们的宗教实践国际社会社交社会的宗教。 在活动中,Xuhui地区党委员会联合前线工作部主任Chen Nang,Xuhui地区种族宗教事务局局长和董事吉亚丁地区党委员会委员会主任,瑞奇(Ruiqi)的陈·鲁伊奇(Chen Ruiqi),瑞奇(Ruiqi),瑞奇(Ruiqi),代表Xuhui地区党委员会,吉亚丁(Jiading)区和上海教区天主教,代表Xuii and xuii and of Xuii and Xuii and Xuhui and Xuhui and Xuhui and Xuhui and Xuhui and Xuhui and Xuhui and Xuhui and XuhUi上海,代表Xuhui区,JIADDING区和上海天主教教区,研究项目的研究项目。 “天主教中国和西方文化融合的起源。” 上海天主教教区签署了与学术研究部门合作的意图,例如上海社会科学学院的宗教研究所,哈丹大学哲学和Xuhui区图书馆(Tushanwan Museum)。 “中国天主教融合和西方文化的起源”,以及Xu Yihua,Xu Yihua,关系教授Fudan大学的PS国际和公共关系,Fudan大学的教授Li Tiangang,Li Tiang和Xujiahui研究史的历史研究史,Xujiahui de Xujiahui(Xujui(Xujui的历史)(Xuhui(Xuhui(Xuhui(Xuhui))上海图书馆历史文件中心的一名相关研究员金华从几个角度讨论了中国和西方文化在天主教文化领域的深度整合的历史过程,由Xuhui和Jiating和Jiating代表,以及在他体内的上海天主教先驱者所扮演的重要角色。 沉·本(Shen Bin)说,“天主教文化与西方文化的融合基础”是上海天主教社区的生动实践,以深入实践我们宗教的危险。 “整合”不是肤浅的添加,是中央的结构重塑。搜索“原始地点”并不是要告诉Stor是的,但要继续扎根于中国社会和基于信仰的中国文化的详细对话精神。我们希望通过项目研究来丰富我国的天主教文化表达,增加学术研究领域的教会的系统和预测,并为智慧和力量做出贡献,以建立中国国家共同的精神住所。 (多于) 便利店的冰箱已成为“中国医疗商店”。为什么“中国健康水”如此受欢迎? 2025年“村庄BA”足球锦标赛(Shanxi师)在金宗的Xiyang开始 台湾海峡两边的人们复兴了吉贡的反吉贡捐赠:国家记忆以纪念建筑的历史以及抵抗战争的历史 最后,最终患有胃痛的人是什么? 糖控制控制三餐的碳水化合物,这意味着吗? 支持高质量黄金行业和T的发展他由工业,信息技术部和其他九个部门共同出版了文件 专家:早期检测和早期治疗视网膜色素沉着非常重要 中国新闻网络评论说:“法律问题非常好”该品牌的温度是多少? 使用AI制造在线谣言,Cao Moulin是根据法律犯罪的 以色列伊朗是否达到了“高火”,但没有高火?我们收到了几个参与的人的答案! 将欺凌行为描述为合法行为。如何消除儿童读物中的不良内容? 我可以用我的钱来处理“铁饭碗” AI保护银发:机器人正在进入老年护理市场 从南部唐的军事分布到无形文化遗产的食物,为什么生潮河的肉类可以闻起来像千年? AI与会者“威尔l从事工作”,毕业生将停止寻找“展示互联网”的工作 减肥是空间站的“减肥”吗? 实时传输以打开蛤and并隐藏日常消费:获得帐户的隐藏方式,确认收集讨价还价并引起人们的欢迎 中央生态环境保护检查报告和山东典型案例